如意紋取自中國(guó)吉祥物“如意”,造型優(yōu)美、線條講究,有著“順心如意、趨吉避兇”的吉祥主題,同時(shí)也代表了我國(guó)傳統(tǒng)的祥瑞文化。
中國(guó)人擅長(zhǎng)對(duì)如意紋樣推敲創(chuàng)作,創(chuàng)造出了靈芝形和祥云形等多樣的如意紋樣,推動(dòng)了如意紋的演進(jìn),使其應(yīng)用到生活的不同領(lǐng)域,如將其應(yīng)用到了建筑、家具等日常裝飾上。 01 如意紋是怎么來(lái)的? 秦漢至魏晉南北朝時(shí)期,中國(guó)逐漸踏入了封建社會(huì);如意紋紋樣在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中,演變?yōu)楦鼮榛顫?、?jiǎn)潔、相對(duì)理性的幾何形態(tài),并在魏晉南北朝時(shí)期與其他紋樣結(jié)合,形成“卷草如意紋”和“云氣如意紋”兩大早期最具代表性的如意紋紋飾。 隋唐時(shí)期直至中國(guó)近代,如意紋在卷草如意紋和植物如意紋的基礎(chǔ)之上多元發(fā)展,并廣泛運(yùn)用到生活中不同領(lǐng)域,逐漸發(fā)展成為一種獨(dú)立的裝飾紋樣。 02 如意紋如何應(yīng)用在家具中 常提取如意紋的局部造型用于家具的某一部位,可單用、組合排列成線、搭配層疊成面等,也可將如意圖案通過設(shè)計(jì)從二維圖案轉(zhuǎn)換為三維立體的家具部件。 如意紋以點(diǎn)的形式存在 如意紋以“點(diǎn)”的形式裝飾家具時(shí)多為單獨(dú)紋樣。欲體現(xiàn)簡(jiǎn)潔、美觀之感可去掉傳統(tǒng)如意紋多余的部分,保留精華。,比如將如意紋簡(jiǎn)化為兩端曲線組成的“心”型,從而化繁為簡(jiǎn)。 下圖為飾有如意紋的條桌,霸王棖上雕刻一朵完整的如意紋,活靈活現(xiàn),使用雙層線條著重描繪如意造型,如點(diǎn)睛之筆雕刻,裝飾感極強(qiáng)。 下圖右邊為雕刻有如意紋的靠背椅,圓形靠背底部的左右兩端各置一朵如意,圓形靠背頂端的曲線型搭腦上雕刻有4朵左右對(duì)稱的如意紋樣,左右兩端的花朵紋樣盤旋纏繞在兩側(cè)。各部分相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一,具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。 如意紋以線的形式存在 下圖是紫檀如意紋條桌,牙板部位雕刻有連續(xù)如意紋,經(jīng)典美觀的如意紋排成一線,具有很強(qiáng)的裝飾性與適應(yīng)性。細(xì)觀雕刻手法,鏟地不是一味的平,帶有微微的圓形下凹,抹頭圓角,牙板肩膀采用經(jīng)典的“滾杠子”。 特別是方馬蹄的制作上,內(nèi)收翻腳采用倒圓形,給人感覺極其舒適。如意紋的鏤空雕刻也常見于牙板上(如下圖),在尊重木材天然色澤和自然紋理的前提下,對(duì)如意紋提煉重構(gòu)。 下圖為一款如意紋條桌,腿部及牙板處均雕刻有連續(xù)排列的如意紋,保留其原本造型和含義的基礎(chǔ)上,利用如意紋的組織規(guī)律讓其以新的形式展現(xiàn)出來(lái),做工精良。 以上所述家具中,均由兩個(gè)以上如意紋連續(xù)排列成“線”,多在家具的邊緣或是低端進(jìn)行并列或交錯(cuò)排布,如牙板、搭腦處有連續(xù)如意紋樣,對(duì)家具進(jìn)行裝飾美化。 如意紋以面的形式存在 如下圖為一款明式柜體,柜體上節(jié)將如意圖案排列成柜面,整齊劃一。中段兩抹之間,另安攢框鑲心,邊框內(nèi)沿委角起線,合成海棠形開光,內(nèi)嵌癭木心板。下端亦是同樣造法,所嵌的癭木面心瑰麗奇幻恍若仙界。柜子側(cè)邊山上下兩分,上部攢成十字委角方形透空。 下圖的屏風(fēng),以多線勾刻如意的外輪廓,更加強(qiáng)調(diào)如意紋樣的環(huán)狀皺形,整體形象比較豐腴圓潤(rùn),且注重如意面的雕飾。 如意紋的造型極具藝術(shù)性,針對(duì)如意紋樣的結(jié)構(gòu)提煉重構(gòu),可設(shè)計(jì)出極具特色的家具作品。如下圖中將疊加排列的如意紋雕刻在桌面上,紋樣的部分設(shè)計(jì)成鏤空形式,桌子造型簡(jiǎn)單大方,也能夠保證原紋樣的美觀性。 下圖為通身刻有如意紋的條案,案有束腰,兩側(cè)足下有托泥相連,托泥中部向上翻出如意紋頭。除桌面外通體雕飾靈芝紋。此案除案面外通體浮雕靈芝紋。大小相間,隨意生發(fā),屬滿布式,無(wú)襯地。雕刻的靈芝豐腴圓潤(rùn),造型及裝飾都有獨(dú)到之處。 由此可見,如意紋以“面”的形式出現(xiàn)在家具中時(shí),多采用環(huán)繞形式或?qū)盈B形式,對(duì)家具進(jìn)行裝飾美化;若如意紋與其他紋樣摻雜配合,則會(huì)被賦予不同的寓意與意境。 如意紋以體的形式存在 下圖為鑲云石太師椅,牛角式搭腦,椅背上蔓草紋中的圓形框景內(nèi)鎮(zhèn)云石一塊。石質(zhì)細(xì)膩潤(rùn)滑,石面上花紋流動(dòng),若隱若現(xiàn),風(fēng)卷云舒,天然成畫。 通過對(duì)如意紋進(jìn)行再設(shè)計(jì),將如意紋樣與家具造型的相似點(diǎn)合理地提取與重構(gòu),使家具的外在形態(tài)更具趣味性,同時(shí)也體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化。 如圖下圖所示寶座和屏風(fēng),對(duì)如意紋解析、拓展,將如意的柄頭與寶座靠背結(jié)構(gòu)結(jié)合,加入左右對(duì)稱的如意紋設(shè)計(jì)后,寶座更具規(guī)律、肅穆、祥瑞感,與寶座的象征意義完美融合。 傳統(tǒng)吉祥紋樣在家具中不僅具備裝飾作用,將二維的圖案轉(zhuǎn)變成三維立體的設(shè)計(jì)是家具設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方向。 如意紋在家具中使用的特點(diǎn) 運(yùn)用在家具上的如意紋大多是經(jīng)過變形轉(zhuǎn)化的,從造型、結(jié)構(gòu)、功能等方面將如意紋簡(jiǎn)化、抽象化,由繁到簡(jiǎn),去除冗余部分。 如意紋樣應(yīng)用在家具設(shè)計(jì)中時(shí),應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代材料、技術(shù)對(duì)如意紋樣進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)化或提煉,形成具有中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的個(gè)性化家具。 03 寫在最后 如意紋樣作為傳統(tǒng)吉祥紋樣,其寓意深刻,造型優(yōu)美,一直在不斷豐富和完善,多元發(fā)展。將其應(yīng)用在家具中時(shí),需充分利用其造型元素,發(fā)揮其特點(diǎn),通過家具展現(xiàn)如意紋樣所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。